Las esferas de reconocimiento en la teoría de Axel Honneth:

http://www.facso.uchile.cl/…/so…/articulos/26/2603-Tello.pdf

Filosofía jurídica s. XX

http://revistas.ucm.es/…/art…/viewFile/ANDH0202110133A/20958

Sobre el derecho a la integridad según el derecho internacional

http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/juicio/cont/6/cnt/cnt9.pdf

https://www.youtube.com/watch?v=S0hhTrdRi5Y&x-yt-ts=1422411861&x-yt-cl=84924572

Rose Ausländer, "Traspasar"

Siempre
nueva belleza
nueva fealdad

Quien traspasa la medida
está loco

Loco
Lo esencial es
traspasar la medida

José Emilio Pacheco, "La flecha"

No importa que la flecha no alcance el blanco
Mejor así
No capturar ninguna presa
No hacerle daño a nadie
pues lo importante
es el vuelo la trayectoria el impulso
el tramo de aire recorrido en su ascenso
la oscuridad que desaloja al clavarse
vibrante
en la extensión de la nada

Lucas, sus comunicaciones

Como no solamente escribe sino que le gusta pasarse al otro lado y leer lo que escriben los demás, Lucas se sorprende a veces de lo difícil que le resulta entender algunas cosas. No es que sean cuestiones abstrusas (horrible palabra, piensa Lucas, que tiende a sopesarlas en la palma de la mano y familiarizarse o rechazar según el color, el perfume o el tacto), pero de golpe hay como un vidrio sucio entre él y lo que está leyendo, de donde impaciencia, relectura forzada, bronca en puerta y al final gran vuelo de la revista o libro hasta la pared más próxima con caída subsiguiente y húmedo plof. 

Cuando las lecturas terminan así, Lucas se pregunta qué demonios ha podido ocurrir con el aparentemente obvio pasaje del comunicante al comunicado. Preguntar eso le cuesta mucho, porque en su caso no se plantea jamás esa cuestión y por más enrarecido que esté el aire de su escritura, por más que algunas cosas sólo puedan venir y pasar al término de difíciles transcursos, Lucas no deja nunca de verificar si la venida es válida y si el paso se opera sin obstáculos mayores. Poco le importa la situación individual de los lectores, porque cree en una medida misteriosamente multiforme que en la mayoría de los casos cae como un traje bien cortado, y por eso no es necesario ceder terreno ni en la venida ni en la ida: entre él y los demás se dará puente, siempre que lo escrito nazca de semilla y no de injerto. En sus más delirantes invenciones algo hay a la vez de tan sencillo, de tan pajarito y de escoba de quince. No se trata de escribir para los demás sino para uno mismo, pero uno mismo tiene que ser también los demás; tan elementary, my dear Watson, que hasta da desconfianza, preguntarse si no habrá una inconsciente demagogia en esa corroboración entre remitente, mensaje y destinatario. Lucas mira en la palma de su mano la palabra destinatario, el acaricia apenas el pelaje y la devuelve a su limbo incierto; le importa un bledo el destinatario puesto que lo tiene ahí a tiro, escribiendo lo que él lee y leyendo lo que él escribe, qué tanto joder.

Julio Cortázar, "Un tal Lucas".

Rafael Alberti, "El ángel de arena".

Seriamente, en tus ojos era la mar dos niños que me espiaban,
temerosos de lazos y palabras duras.
Dos niños de la noche, terribles, expulsados del cielo,
cuya infancia era un robo de barcos y un crimen de soles y de lunas.
Duérmete. Ciérralos.

Vi que el mar verdadero era un muchacho que saltaba desnudo,
invitándome a un plato de estrellas y a un reposo de algas.
¡Sí, sí! Ya mi vida iba a ser, ya lo era, litoral desprendido.
Pero tú, despertando, me hundiste en tus ojos.
Seriamente, en tus ojos era la mar dos niños que me espiaban,
temerosos de lazos y palabras duras.
Dos niños de la noche, terribles, expulsados del cielo,
cuya infancia era un robo de barcos y un crimen de soles y de lunas.
Duérmete. Ciérralos.
Vi que el mar verdadero era un muchacho que saltaba desnudo,
invitándome a un plato de estrellas y a un reposo de algas.
¡Sí, sí! Ya mi vida iba a ser, ya lo era, litoral desprendido.
Pero tú, despertando, me hundiste en tus ojos.

"Hay que preguntarse si uno es propietario o custodio de las cosas. Si es custodio, todo es eterno. Si te sientes propietario, te da miedo perder las cosas. Somos custodios en un cierto momento de la vida en la Tierra". Brunello Cucinelli. (Maravillas halladas en un consultorio dental, dentro de una revista para caballeros).

Maria Mercè Marçal, "Divisa".

Al azar agradezco tres dones: haber nacido mujer,
de clase baja y nación oprimida.
Y el turbio azul de ser por tres veces rebelde.

[A l'atzar agraeixo tres dons: haver nascut dona,/ de clase baixa i nació oprimida.// I el tèrbol atzur de ser tres voltes rebel].

Maria Mercè Marçal, Trapo del polvo... [Drap de la pols...]

Trapo del polvo, escoba, sacudidor, gamuza,
estropajo, cepillo y plumero, bayeta,
escamas de jabón y lejía y arena,
jabón en polvo, cubo, azulete y netol.

Paleta de las mantas, salfumán,
barreño, pozal, paño, esponja, pala,
orinal y ceniza de lavar.

Sale el guerrero al campo de batalla.



[Drap de la pols, escombra, espolsadors,/ plomall, raspall, fregall d'espart, camussa,/ sabó de tall, baieta, lleixiu, sorra/ i sabó en pols, blauet, netol, galleda.// Cossi, cubell, i picamatalassos,/ esponja, pala de plegar escombraries,/ gibrell i cendra, salfumant, capçanes.// Surt el guerrer vers el camp de batalla.]

Morrissey - Sing your life

Sing your life
any fool can think of words that rhyme
many others do
why don't you?
do you want to?
Sing your life
just walk right up to the microphone
and name
all the things that you love
all the things that you loathe
sing your life
all the things that you love
all the things that you loathe
oh sing your life
oh sing your life
Others sang your life
but now's your chance to shine
and have the pleasure of
saying what you mean
the rare pleasure of
meaning what you sing
oh, make no mistake, my friend
all of this will end
so sing it now
all the things you love
all the things you loathe
oh sing your life
all the things that you love
all the things that you loathe
oh sing your
oh sing your
Don't leave it all unsaid
somewhere in the wasteland of your head
and make no mistake, my friend
your pointless life will end
but before you go
can you look at the truth?
You have a lovely singing voice
a lovely singing voice
and all of those
who sing on key
they stole the notion
from you and me

Carpe Diem - Horacio

No preguntes, Leucónoe, para cuándo
fijaron los dioses tu muerte o la mía,
ni atiendas a las cábalas de Oriente:
sacrilegio es saber.
Mejor es aceptar lo que viniere,
ya sean muchos los inviernos que te otorgue
Júpiter, ya sea éste el último,
este que ahora fatiga al mar Tirreno
contra las blandas rocas.
Sé sabia: filtra el vino,
y ataja una larga esperanza,
porque duramos poco.
Mientras hablamos,
huye el tiempo celoso.
Goza el instante: no te fíes del mañana.

[Tu ne quaesieris, scire nefas, quem mihi, quem tibi
finem di dederint, Leuconoe, nec Babylonios
temptaris numeros. Ut melius, quidquid erit, pati,
seu pluris hiemes seu tribuit Iuppiter ultimam,
quae nunc oppositis debilitat pumicibus mare
Tyrrhenum: sapias, vina liques, et spatio brevi
spem longam reseces. Dum loquimur, fugerit invida
aetas: carpe diem, quam minimum credula postero.]

"La religión arraiga en el temor y representa, por lo tanto, un mal. Es, además, una 'enemiga de la bondad y la decencia en el mundo moderno' y es propia de los hombres que no han llegado todavía a la madurez".


Bochenski citando a Bertrand Russell.

Y en Roma está el hastío

pero también el hartazgo la fuente

Trevi otra volta para noi

la moneda echada a la suerte de Bizancio

y un cortaplumas que sesga el aire.

Lo envuelve

lo mantiene

lo detiene

lo engulle

lo expulsa como llamarada

y se nombra a sí mismo dios y hombre

pan de masa que no caduca ni duerme

ni deja soñar

pero es que ay, hombre tibio,

tus ojos endulzan las nubes.

Hay cosas que arrastran los sueños y se llaman realidades. A veces nos regala una piedra rosada para entender los puntos cardinales (el amor, siempre el punto es el amor). Otras, nos regala vidrios por si la noche no trajo consigo estrellas. Hay cosas que arrastran los mapas. Un amor por los compases y los elefantes y las tortugas que cargan esos sueños medievales, tan en siena y verde heno que son completamente irresistibles al tacto, sobre todo, de las plantas de los pies. También se le arrastran mantras, pórticos bellísimos de una mujer que fue cantera o zafiro y ahora es lumbre en el umbral de una catedral oriental. Hay cosas que no se deben dejar de escuchar desde que nos levantamos, y es ese brío de pelícano o flor de loto que nos invade, completamente, y nos dice que caminar en círculos al final hace un mandala y que no, es mentira total que se avanza en línea recta.

Hay cosas que se mantienen vivas por los sueños, y eso es algo así como escribir de noche y de día, con nada a favor excepto el mundo de las ideas, el corazón, los lugares adonde pertenecimos hace muchos días, más allá de la cuenta actual que nos dice que esto es el aquí y el ahora. Esto, en verdad, siempre es aquí y ahora. Bizancio lo fue, el Partenón, también.

Y ahora que no me decido entre el Macchu Pichu y Moscú, arengo las voces de los soñantes, ya habrá manera de intercambiarlos por papeles perfumados, de silencio, de sándalo, de amor, de una historia que no tiene fin.

Introducción

Porque la Tierra alguna vez fue plana y sus almas continuaron en la creencia de que el aquí y el ahora no los conecta con otras realidades, otros tiempos, es preciso ahondar en cada palabra, en cada derecho, en cada estación hasta encontrarnos, otra vez, como el fulgor del imperio que quisimos ser.